3D的画，放在适合的地方，就会制造错觉，让人惊讶。
虚虚实实，就好像人与人之间的感情，看似有，却似无。不美的画可以重新涂油，但是感情成形后，一旦更改，却叫人无所适从。
也许吧，不要眷恋太多，不要犹豫太多，不要顾虑太多，放下心情欣赏那幅画，才可以真正了解其美吧。
不要以为我所谓的感情是爱情，我的生命中还有亲情和友情，五论（君臣，父子，兄弟，夫妇，朋友）都是我认为能够为我制造美好生活的元素。
写到最后，我也不懂自己在写什么了，哈哈
胡搞一番
民联州政府还有多少次机会？
吉打州政府突然宣布禁止州内一切娱乐场所在斋戒月的活动，以示对斋戒月的尊重，为刚因经历过宰猪场风波的吉打州掀起另一起涟漪。
本来，多元种族生存在同一个区域，互相尊重各种族宗教及生活习惯乃是常事，所以在回教徒斋戒月期间，其他种族在某些活动如饮食习惯应该做出一些更改以便不让回教徒感到不自在或尴尬。然而，这次州政府宣布在斋戒月期间停止向各娱乐活动中心更新执照，无疑是把该些行业的商家们逼到墙角，无计可施吗？
709大集会，民联领袖都说这场集会真正展现出“一个马来西亚”的精神，三大种族在面对大课题时能够打破肤色的隔膜，一同奋斗。这番言论也的确替打着“不分种族”的口号的民联增添了不少分数。然而，就当各族之间还乐于沉浸在这种充满默契的心情的时候，吉打州回教党却下了这道命令，不止让人民尤其是非回教徒返回“种族之间还是有隔膜”的现实，也恨恨地刮了其他成员党一巴掌，实在是得不偿失！
如今，吉州大臣阿兹占虽以修改命令，既娱乐中心可以照常营业，但回教徒禁止参与（本来就是应该这样的），可是关注此事的人民却看到了民联成员党在执政州政府时的情景，既是政策竟未通过所有的成员党议员，就单方面对外宣告，到最后导致民怨四起，才被逼取消该政策。这不止成为国阵的笑柄，更是让本来期待民联能够执政中央的市民增添了一份担忧，担心回教党执政后始终不愿放弃“回教国”的最初理念，而对民联的信心大幅度动摇。
笔者认为，如果民联三党真的能够平起平坐，一同拟定并执行任何政策的话，那么三党的领袖无论是在言行举止方面都必须非常的谨慎。须知，如果民联真的期望选民能够全心全意支持他们，那么他们就必须懂得如何赢取各源流的选票，而别因为满足某一单方面的胃口，而作出伤害别人的事。人民的眼睛是雪亮的，而且不是每一次的悬崖勒马都会得到人民的谅解。
最后，笔者希望日后无论是国阵或民联都好，不要忽略全民的感受。就这其实来讲，非回教徒会觉得本身的权益被侵犯，而爱好和平相处的回教徒也可能会因此事而不敢苟同执政者的偏激做法。
有没有集会不再重要，讯息已经传达了
距离709大集会只剩下不多于24个小时，净选盟、巫青和土权，你们准备好了吗？
从一开始净选盟以8项诉求为理由，势要办一场10万人的集会后，政府就开始采取一连串的行动，以防止这一班被视为“反政府”的人士成功召集人民。首先是巫统的臂膀组织和外围组织-巫青和土权率先发飙，以抗议净选盟侵犯选委会被宪法所赋予的权力和抗议集会为由，决定“以集会抗集会”，各召人马一同上街游行。接下去无论是警方宣称净选盟是非法团体、黄衣被列为违禁品，净选盟有成员试图宣扬共产主义，还是政府各机关及部门四处向人民散播种种不必要的白色恐惧，甚至是动用种种恶法如紧急法令等等，已经清楚表明了政府，或者是国阵的想法，就是要不计后果，歇斯底里地要集会失败，不能得逞。
我本愚钝，不了解净选盟所谓的诉求如何能够推动所谓的国家民主程序，但是单是注意近两个星期政府种种的动作，我们都知道，国阵巨头都因这场集会而感到恐慌，不惜一切动用所有的政府机构，企图打垮净选盟。这就奇怪了，如果说净选盟的诉求是无中生有的，那为何不让人民自去定夺，反而要大费周章地加以阻扰；又比如说，净选盟的诉求是合理且合法的，那么什么政府的国阵，为何会反对这些诉求？难道他们更赞成充满弊端的选举？
我本愚钝，国阵声称净选盟已被反对党骑劫，成为反对党的棋子。且说此话属实，但是如果依据统计，华人票80%归民联，印度票一人一半，马来票就成了关键。再深入分析，马来乡区票归国阵，马来大城市票归民联，那么剩下的游离票，就是那些摇摆不定的“半城市，班乡区”的马来票。这时国阵“硬硬来”的做法，比起民联借用净选盟的“真理”，难道国阵制造出的白色恐怖能够让他们把票投给你？国阵诸位资深领袖，就没办法看清楚这一点？还是认为这一点不重要？政治家的把数，岂是政治客所能领悟？
我本愚钝，我只是知道，人民即使感到担忧，感到恐慌，感到无奈，但是并不代表他们的票会投给国阵。至少我能够肯定，我不会。
